七不出八不葬 可信吗

　问：人间风俗有所谓七不出八不葬，凡遇初七，初八，十七，十八，不出殡或掩埋。请问佛教徒应怎么说服他们，使其突破此约束？

　　

　　　　答：这是民间的风俗习惯，不太简单突破，为什么？这已经是根深柢固。但是在现代这个年代已经有很多人不信任，信任的人有，不信任的人也很多，这是民俗。特别侧重在风水，一般看风水，算命看相他们对这个很注重。在佛法里边不考究这些，佛法给咱们讲的，你看“日日是好日，不时是好时”，所以佛法没有这个。譬如一般供神，供神的时分供桌摆饰都考究，都很严格的，供佛没有。佛法，诸位要知道，佛法真的跟你讲，重本质不重方式。方式上的庄重是为什么？是为了接引初学。如同咱们文艺表演一样，吸引初学的，没有入佛门的群众，叫他们看到这个之后心里有所感动。是接引信徒，接引众生一种办法，一种手法，意图在这里，与鬼神毫无关系。所以咱们要理解这个道理，它不计较这些。最侧重的是真挚，无论是为人处世，乃至于对待鬼神，都是一个道理，诚恳感通。

　　

　　　　我在经上后边续了两句话，我续的是“人人是好人，事事是好事”。咱们就心开意解，对什么样的人你就不会有怨恨，不会看到伤心，人人是好人，事事是好事，你永久平心静气，这关于养生之道就有很大的协助。有什么好气愤的？你想想《金刚经》上讲的，“凡全部相，皆是虚妄”，“全部有为法，如空中阁楼”，有什么好计较的。把这些别离执着放下，自己得大自在，自己得欢欣心。