合肥殡葬习俗

  做寿衣

    合肥民间为老人备办后事的另一件大事是做寿衣，亦称“老衣”，即老人死后所穿之衣。寿衣面料为棉布，称作“生布”。颜色多为黑色，衬里为白色或红色。款式，男为长袍和棉裤，女为斜开襟棉袄和棉裤，用粗针大钱制作，不钉扭扣。件数成单。鞋子为毛口、不滚边。冠戴为瓦楞道士帽，黑面红里，另加飘带。此俗已久废。

 做寿衣

    合肥民间为老人备办后事的另一件大事是做寿衣，亦称“老衣”，即老人死后所穿之衣。寿衣面料为棉布，称作“生布”。颜色多为黑色，衬里为白色或红色。款式，男为长袍和棉裤，女为斜开襟棉袄和棉裤，用粗针大钱制作，不钉扭扣。件数成单。鞋子为毛口、不滚边。冠戴为瓦楞道士帽，黑面红里，另加飘带。此俗已久废。

    送终

    送终，又称作“送老”。即在老人临死前，家人应赶至与老人见最后一面，曰“送终”。在老人即将咽气时，应将其由床上移至地铺，曰“睡铺草”，头朝内墙，脚朝门外。然后卷起床铺，撤掉蚊帐。待老人咽气后，即将死者所睡之床褥、所用之蚊帐等，尽于屋外焚烧。同时给死者作象征性修剪指甲、洁面净身，穿上老衣，并给尸体头枕一砖，脚垫一土坯，曰“顶天立地”。身盖一白布，与铺草相连，曰“铺金盖银”。另与其脸上蒙一张黄表纸，免其羞见天皇。在其脚前还要置一盏米饭，上加一煮鸡蛋，插上竹筷一双，曰“倒头饭”。身边点油灯一盏，置瓦钵一只，不断于钵内焚烧纸钱，朝夕奠之，以供死者亡灵去途打发各路小鬼纠缠，得以黄泉之路畅行无阻。此俗今废。

    报丧

    老人断气后，家人要立即通知至亲好友，俗称“报丧”。形式有口头告诉和发讣文告诉。大户或上流社会人家，多张贴讣告或在报上登发讣告，广为告知。欲通告远离他乡的亲人，则借助电话和电报等手段。此俗今仍沿习，做法上大同小异。公职人员去世后，通常由其生前所在单位成立治丧委员会，协办丧葬有关事宜。

    吊唁

    接丧家报丧后，至亲好友，四邻八舍，纷往吊唁，一是表达对死者的哀悼，二是向死者亲属表示慰籍。旧俗，吊唁者多向死者行跪拜或鞠躬、作揖礼。若为父母殁，其孝子则以三磕跪拜礼答谢，媳妇、女儿等人则号啕恸哭。今实行火葬，死者尸体多停放火葬场，丧家多在正屋客厅设灵堂祭悼，前往吊唁者多向死者遗像行鞠躬礼，然后劝慰其家人节哀。若有情礼相送，如挽联、挽幛、纸、香、爆竹、花圈等，应在3日内，即死者出葬或火化前送达。